• "O ser é e o não ser não é; este é o caminho da convicção, pois conduz à verdade. (...) Pois pensar e ser é o mesmo."
    Parmênides, Poema

    O trecho do Poema de Parmênides revela um princípio fundamental de sua filosofia. Qual é esse princípio?

    a) Centralidade em questões políticas.
    b) Mobilidade.
    c) Desprezo da fé.
    d) Imutabilidade e permanência.
    "O ser é e o não ser não é; este é o caminho da convicção, pois conduz à verdade. (...) Pois pensar e ser é o mesmo." Parmênides, Poema O trecho do Poema de Parmênides revela um princípio fundamental de sua filosofia. Qual é esse princípio? a) Centralidade em questões políticas. b) Mobilidade. c) Desprezo da fé. d) Imutabilidade e permanência.
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  • 157. É considerado como Pai da Metafísica...
    A. Aristóteles
    B. Platão;
    C. Parmênides;
    D. Andrônico de Rodes.
    157. É considerado como Pai da Metafísica... A. Aristóteles B. Platão; C. Parmênides; D. Andrônico de Rodes.
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  • É considerado como pai da Metafísica:
    A Aristóteles.
    B Platão.
    C Parmênides.
    D Sócrates.

    É considerado como pai da Metafísica: A Aristóteles. B Platão. C Parmênides. D Sócrates.
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  • Complete a frase a seguir com a alínea correcta.
    O termo Filosofia foi inventado por ...
    A. Parménides B. Protágoras C. Platão D. Pitágoras
    #Filosofia1_2º_Ciclo
    Complete a frase a seguir com a alínea correcta. O termo Filosofia foi inventado por ... A. Parménides B. Protágoras C. Platão D. Pitágoras #Filosofia1_2º_Ciclo
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  • Correntes ou Escolas Pré-Socráticas
    Segundo o foco e o local de desenvolvimento da filosofia, o período pré-socrático está dividido em Escolas ou Correntes de pensamento, a saber:

    Escola Jônica: desenvolvida na colônia grega Jônia, na Ásia Menor (atual Turquia), seus principais representantes são: Tales de Mileto, Anaxímenes de Mileto, Anaximandro de Mileto e Heráclito de Éfeso.
    Escola Pitagórica: também chamada de "Escola Itálica", foi desenvolvida no sul da Itália, e recebe esse nome visto que seu principal representante foi Pitágoras de Samos.
    Escola Eleática: desenvolvida no sul da Itália, sendo seus principais representantes: Xenófanes de Colofão, Parmênides de Eléia e Zenão de Eléia.
    Escola Atomista: também chamada de “Atomismo”, foi desenvolvida na região da Trácia, sendo seus principais representantes: Demócrito de Abdera e Leucipo de Abdera.
    Correntes ou Escolas Pré-Socráticas Segundo o foco e o local de desenvolvimento da filosofia, o período pré-socrático está dividido em Escolas ou Correntes de pensamento, a saber: Escola Jônica: desenvolvida na colônia grega Jônia, na Ásia Menor (atual Turquia), seus principais representantes são: Tales de Mileto, Anaxímenes de Mileto, Anaximandro de Mileto e Heráclito de Éfeso. Escola Pitagórica: também chamada de "Escola Itálica", foi desenvolvida no sul da Itália, e recebe esse nome visto que seu principal representante foi Pitágoras de Samos. Escola Eleática: desenvolvida no sul da Itália, sendo seus principais representantes: Xenófanes de Colofão, Parmênides de Eléia e Zenão de Eléia. Escola Atomista: também chamada de “Atomismo”, foi desenvolvida na região da Trácia, sendo seus principais representantes: Demócrito de Abdera e Leucipo de Abdera.
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  • "Ninguém se banha duas vezes no mesmo rio. Para os que entram nos mesmos rios, correm outras e novas águas."
    Heráclito, Fragmentos

    Heráclito propõe um caminho para o conhecimento oposto à concepção de Parmênides. Na metáfora citada, o filósofo aponta para uma realidade em constante transformação.

    O pensamento de Heráclito pode ser caracterizado como:

    a) dedicado à compreensão de uma realidade imutável e permanente.
    b) definido pela impossibilidade de um conhecimento verdadeiro.
    c) mobilista, definido pela eterna mudança e o constante devir.
    d) idêntico ao pensamento de Tales de Mileto, que afirma que "tudo é água".
    "Ninguém se banha duas vezes no mesmo rio. Para os que entram nos mesmos rios, correm outras e novas águas." Heráclito, Fragmentos Heráclito propõe um caminho para o conhecimento oposto à concepção de Parmênides. Na metáfora citada, o filósofo aponta para uma realidade em constante transformação. O pensamento de Heráclito pode ser caracterizado como: a) dedicado à compreensão de uma realidade imutável e permanente. b) definido pela impossibilidade de um conhecimento verdadeiro. c) mobilista, definido pela eterna mudança e o constante devir. d) idêntico ao pensamento de Tales de Mileto, que afirma que "tudo é água".
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  • "O ser é e o não ser não é; este é o caminho da convicção, pois conduz à verdade. (...) Pois pensar e ser é o mesmo."
    Parmênides, Poema

    O trecho do Poema de Parmênides revela um princípio fundamental de sua filosofia. Qual é esse princípio?

    a) Centralidade em questões políticas.
    b) Mobilidade.
    c) Desprezo da fé.
    d) Imutabilidade e permanência.
    "O ser é e o não ser não é; este é o caminho da convicção, pois conduz à verdade. (...) Pois pensar e ser é o mesmo." Parmênides, Poema O trecho do Poema de Parmênides revela um princípio fundamental de sua filosofia. Qual é esse princípio? a) Centralidade em questões políticas. b) Mobilidade. c) Desprezo da fé. d) Imutabilidade e permanência.
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