A Instrução e ao trabalho para os Mocambicanos seria axiomático. Argumenta esta afirmação indicando o nome do bispo ______.
Selecione uma opção de resposta:
a. D. Vasco da Gama
b. Bispo D, Macedo
c. Bispo D. Jaime Pedro Gonsalves
d. Bispo D. António Barroso.

O termo negritude aparece pela primeira vez escrito no livro de poemas Cahier d´un Retour Pays Natal de…
A. Leopold Senghor
B. Leon Damas
C. Agostinho Neto
D. Aime Cesaire

O conceito de African Personality que se opõe a negritude esta ligado ao filósofo…
A. Gabineau
B. Kwame Nkumah
C. Douglass
D. Aime Cesaire

A quem se atribui a paternidade do conceito da Negritude?
A Aimé Césaire
B Leo Damas
C Frantz Fanon
D Leo Frobenius

com base no texto de jamisse taimo "ensino superior em Moçambique" história, política de gestão. qual a finalidade e objetivos da educação em Moçambique em diferentes momentos históricos e desafios da educação contemporânea?

Peço ajuda

14. A filosofia cultural africana e uma das orientações para a investigação filosófica em africa. Em que consiste essa motivação? R:
15. A filosofia como disciplina profissional e relativamente nova em muitas partes de africa. Qual e sua função? R:
16. Em que momento histórico a difusão da ideologia pan-africanista atingiu o seu ponto mais elevado. R:
17. Quias foram os mentores dos seguintes movimento da negritude. A. Regresso africa B. Desenvolminto segregado C. Renascimento negro
18. A quem se atribui a paternidade do conceito negritude. R:
19. A obra Discours Sur La colonialismo e da autoridade de: A. Leon Damos B. Senghor C. Aime Cessaire
20. Qual foi a principal crítica ao movimento da negritude? R:

Peço ajuda com esses exercícios.

EXERCICIOS
1. A negritude em africa contou com a liderança incontestável de: A. Aime Cessaire B. Kwame Nrumah C. Leopold Senghor D. Marys Conde
2. Segundo afirmação Aime Cessaire por volta dos anos 1930, o país onde a negritude se ergue pela primeira vez: A. Cuba B. E.U.A C. Haiti D. Martinica
3. Quais são os dois aspectos históricos inesquecíveis para os africanos que conscidiram com o aparecimento do movimento pan-africanismo? R:
4. O paradigma do pensamento africano é: A. Independência B. Liberdade C. Progresso D. Responsabilidade
5. A obra africa deve unir-se foi escrita por: A. Azikiwe B. Kuanda C. Nkrumah D. Senghor
6. Na perspectiva de Houtondje, quem é o maior defensor da etnofilosofia africana? R:7. Não podemos chamar de filosofia qualquer colecção de crenças popular e a mundivisão de um povo qualquer, este pensamento pertence a: A. John Mbiti B. Jamo Kenyata C. Julies Nyerere D. Paulin Houtondje
8. Para Houtondje a filosofia pode identificar-se como: A. Colecção de crenças tradicionais B. Comportamento colectivo do povo C. Mito e religião tradicional D. Uma disciplina científica teorética e individual
9. No âmbito da filosofia da negritude a proposta da união dos negros através dos chamados Estados Unidos de Africa, incluía que aspecto? R:
10. Com que nome ficou conhecida a primeira rebelião que o negro africano usou contra o pensamento frio e desumano do ocidente. R:
11. Em africa o problema da escrita como elemento importante para a criação de uma tradução filosófica africana moderna e uma realidade exceptuada nas regiões. A. Árabes e africa na etiópia B. Africa Subsariana C. Africa Central D. Zimbabwe
12. A motivação do surgimento do pan-africanismo foi no âmbito: A. Cultural B. Economico C. Politico D. Social
13. Na opinião de Kwasi Wiredu, estarão criadas as condições para actualização de uma filosofia africana? A. Estão sendo criadas B. Já mais serão criadas

Quem não entende o movimento não compreende a natureza. Segundo o cientista grego
A.Aristóteles.
B. Galileu,
C. Jaimes.